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云南古六大茶山之——革登茶山、革登乡

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原倚邦土司之子曹仲益在《倚邦茶山的历史传说回忆录》一文中说:“革登奇特的茶王树,生长在新发寨背后的山顶上,据老人讲,这棵茶王树在光绪初年,每年尚可产茶六至七担之多。云南古六大茶山之——革登茶山、革登茶山位于古六大茶山的东北部,东连孔明山、位于孔明山下,南与基诺茶山隔江相望、西接蛮砖茶山、北与倚邦茶山为邻,革登古茶山包括今象明新发寨、新酒房、菜阳河一带。

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茶山地理:葛灯茶山属勐腊县向明乡安乐村,地处芒植茶区和宜邦茶区之间。海拔约1300米。土壤以latosol和latosol为主;土壤呈微酸性;茶树同依邦、芒枝,均为中、小叶型。

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茶山历史:历代史籍中,莽枝茶山与葛灯茶山分开并合,主要是因为两座茶山交织相连,难分你我,茶两座茶山种植的树木,味道也很接近,两座山也有同样的味道。比其他茶山更古老的代表古茶树。原宜邦土司之子曹忠义在《宜邦茶山历史传说回忆录》一文中说:早年,每年尚可产茶六七担。民国初年,根枯而存。”《勐腊县志》亦记载:“ 清嘉庆年间(1796-1820),格登八角树村附近有一棵茶王树。春茶时节,可产一担干茶,已枯萎。”是清代中叶的葛登,茶山兴盛时期,茶园总面积达6000余亩。 ,茶叶产量达100多吨,但被毁坏后,目前产量是六大茶山中最小的。茶叶产量达100余吨。但被破坏后,目前的产量是六座茶古山中最小的。茶叶产量达100余吨。但被破坏后,目前的产量是六座茶古山中最小的。

云南六大茶山之一——格登茶山和格登茶山位于六大茶山的东北部,东与孔明山相连,位于孔明山脚下,南与基诺茶山相连隔江相望,西与满砖茶山,北与伊邦茶山相邻,格登古茶山包括新发寨、新九坊、采阳河一带。

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古树现状:格登茶山土壤为红壤,茶树为中小叶型。古茶园已被毁坏,茂密的森林中还残留着少量较为完整的古树群落。近年来,它们已被清除。目前,古树群落已无存续。很多,类似于莽枝茶山,近年来,为了增加光照,增加产量,古茶林出现了毁大树的情况。茶园生态环境遭到破坏,植被覆盖率大幅下降。茶园中许多地被植物已被根除,茶园保水率低,

茶叶特点:格登古树茶和芒枝古树茶虽然有历史差异,但味道很相似,但还是有区别的。葛登古树茶汤质较软,苦味较弱;花香明显,香气高,杯底清香较好。回甜较快,上颚中后段有涩味;但总的来说,茶汤的细腻度比莽枝高;上颚的涩味较芒指弱。

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格登茶山位于一邦茶山和芒知茶山之间,面积约150平方公里。格登是布朗语,意为很高的地方。从地名上看,格登一直是布朗族人的聚居地。格登茶山是六座茶山中面积最小的。面积虽小,却是离孔明山最近的地方,有一棵特大的茶王树,在六大茶山中有着特殊的地位和傲人的美誉。

六茶山的少数民族一直尊孔明为茶祖,认为是孔明教他们种植的茶树。他们感激孔明,将孔明山视为孔明的化身。从新九坊村和格登茶山的茶王树梁子看孔明山,山形看起来就像是戴着道教冠冕的孔明头。树梁子。

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关于葛登的茶王树“思茅廷植”和“普洱府”,有记载:“用于登山、登山时,茶树比其他茶树高崆山白酒营销,礼节在此。 ” 六大茶山中有许多大茶树,但都没有登记。只有这棵大茶树在登记册上,有一个树冠。可想而知是“单高”。相传一棵茶王树一年可采五担鲜叶。茶王树就在“孔明”旁边。茶山人认为这棵茶王树是孔明栽下的。(格登茶王树应该是布朗族人种的)。因此,每年春季采茶前,茶山茶农都会来此。拜茶王树拜孔明。数千人在大草坪上磕头、敬酒、唱歌、跳舞,祈求孔明山前茶山兴旺,日子平和。据说在茶王树梁子上唱什么,对面的孔明山都会有反应。

清代格登察山最大的寨子是格登老寨。格登老寨位于一座小山顶上。地势险峻,三边沟壑深,一侧为山坡。在古代,这里是易守难攻的地方。葛灯老寨数百亩茶园被毁,连茶树都见不到。

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格登老寨最繁荣的时期是乾隆年间。老寨有两三百户人家。乾隆二十年(1755年)崆山白酒营销,格登老寨建大庙。不知道是什么庙。乾隆四十六年(1781年),格登又建关帝庙。关帝庙建于格登。到一邦路口,离老寨半公里:关帝庙占地1000多平方米。沿斜坡建了三个平台。平台基础还是比较完善的。二楼还有一块地基。大碑是建寺时捐银的功德碑。石碑上的文字很模糊。仔细辨认,可以看出“万山同绿”的名字,刻有“江省、湖省、云南省”等数十名捐赠者的名字。思茅、京东县人。从碑文内容来看,当时庙宇建筑精美,庙内关公的头部还涂有金粉。

光年以前,格登茶山就有数万亩茶园。茶园东起葛登老寨至伊邦山,西至芒植牛滚塘。茶山的人都说,格登人过去很有钱,有钱有势,对权力多少有些自豪。

格登茶山的没落,与芒治茶山之战有关。咸丰年间,芒指茶山的民族战争蔓延到格登茶山。战乱导致格登茶山人口锐减,格登老寨的大部分居民迁出。到清末民初,葛灯老寨已无人居住。格登茶山还有一些古茶树,主要分布在贻贝和茶馆一带,占地三四百亩。

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